1 Joh. 1:7 Men om vi vandrar i ljuset, liksom han är i ljuset, så har vi gemenskap med varandra, och Jesu, hans Sons, blod renar oss från all synd.

I vår by så finns det två kristna föreningar, nämligen EFS och SMF. Under årens lopp så har jag ibland undrat varför det är så. Det svar som jag fått är att ”hä ä' nåd'n som skilj". Jag har också fått förklarat för mig att det under årens lopp blivit något bättre....det här med nåd'n. (underförstått att missionsförbundarna kommit lite närmare EFS i synen på nåden) Tydligen så finns det en lång historia bakom dessa så kallade meningsskiljaktligheter. Det sträcker sig faktiskt mer än hundra år bakåt i tiden.

Under senare hälften av artonhundratalet så utbröt nämligen försoningsstriden i Sverige. En strid som delade Sverige i två läger. Det var alltså Rosenius (EFS) och Waldenström (SMF) som hade olika åsikter om nåden och Jesu död på korset. Detta om "nåd'n" diskuterades överallt på gator och torg  i vårt avlånga land. Den försoningslära som Rosenius stod för kallas den objektiva försoningsläran och Waldenströms lära brukar kallas den subjektiva försoningsläran. Ärligt talat så har jag lite svårt att förstå skillnaden mellan dessa båda "läror". Vad jag förstått så skulle dock Waldenströms syn på nåden vara lite flummigare.  Om du googlar på försoningsstriden så kan du läsa mera. Det är faktiskt intressant, och det kan ju också vara bra att känna till vår ”historia”. 

Avslutningsvis så tror jag inte att vi behöver göra det här med "nåd'n" svårare än vad det är. Jesu försoningsverk på Golgata kors räcker fullt ut, och då har det nog ingen större betydelse om det är objektivt eller subjektivt. Ja tänk vilken röra det kan bli...det här med nåd'n...

                                                                                   :o)     /Ingvar